史威登堡神学著作
449.对那些爱别人里面的良善，即爱公义、公平、诚实和基于仁爱的善举，尤其爱对主之信和对主之爱的人来说，情况就完全不同了。由于这些人爱人里面的东西，并不关注他的外在品质，所以死后，当他们在他身上感知不到这些东西时，他们就会立刻断绝与他的一切友谊，并且主将他们与那些处于相似良善的人联系在一起。有人可能会反对说，没有人能调查与他有联系或交往之人的心智内层；然而，这种调查是没有必要的；只要让他提防，不要与任何人建立爱的友谊关系。为了各种功用而建立的纯外在友谊则没有害处。
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
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